Baca halaman 103

وكذلك الحديث في آية المنافق (¬١): "إذا حدَّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان" (¬٢).

وقول عبد الله: "الغناء ينْبت النِّفاق في القلب" (¬٣).

ليس وجوه هذه الآثار كلِّها في الذنوب (¬٤): أن راكبها يكون جاهلًا ولا كافرًا ولا منافقًا وهو مؤمن بالله وما جاء من عنده، ومؤد لفرائضه، ولكن معناها أنها تتبين من أفعال الكفار (¬٥)، محرمةٌ منهيٌّ عنها في الكتاب وفي السنة، ليتحاماها المسلمون ويتجنَّبوها، فلا يتشبهوا بشيءٍ من أخلاقهم ولا شرائعهم.

ولقد رُوي في بعض الحديث: "إن السَّواد خِضاب الكفار" (¬٦)، فهل يكون لأحدٍ أن يقول: إنه يكفر من أجل الخِضاب؟