الهاء في الوصل.
ولم يختلفوا في الوقف أنه بالهاء.
قرأ أبو عمرو والكسائي والداجوني عن ابن ذكوان والدوري عن سليم وهبة الله عن الأخفش «حِمَاركَ» و «الحِمَار» بالإمالة فيهما.
قرأ ابن عامر وأهل الكوفة «كَيْفَ نُنْشِزُهَا» بالزاي.
قرأ حمزة والكسائي «قَالَ اعْلَمْ» بوصل العين من غير همز، وسكون الميم على الأمر.
والابتداء على هذه القراءة بكسر الهمزة.
٢٦٠ - قرأ حمزة وأبو جعفر وخلف ورويس «فَصِرْهُنَّ» بكسر الصاد.