وافقهما في الوصل أهل المدينة وأبو عمرو.
وقرأ أهل المدينة وأبو عمرو «المُهْتَدِ» بياء في الوصل.
وقرأ يعقوب بياء في الحالين.
سورة الكهف
٢ - قرأ أبو بكر «مِنْ لّدْنِهِ» بسكون الدال وإشمامها شيئًا من الضم وكسر النون والهاء ووصلها بياء في اللفظ.
١٦ - قرأ أهل المدينة وابن عامر «مَرْفِقًا» بفتح الميم وكسر الفاء.
١٧ - قرأ ابن عامر ويعقوب «تَزْوَرُّ» بتخفيف الزاي وسكونها وتشديد الراء من غير ألف وقرأ أهل الكوفة بتخفيف الزاي والراء وبألف بعد الزاي.
الباقون كذلك إلَّا أنهم شددوا الزاي.
١٨ - قرأ أهل الحجاز «وَلَمُلِّئْتَ» بتشديد اللام.
١٩ - قرأ أبو عمرو وحمزة وأبو بكر وخلف وروح «بِوَرْقِكُمْ» بسكون الراء.
٢٥ - قرأ حمزة والكسائي وخلف «ثَلاثَ مِائةِ سِنِينَ» بغير تنوين.