وأهل المدينة وأبو عمرو يثبتونها وصلًا فقط.
قرأ الكسائي «فَمَا ءاتانِ اللهُ» بالإمالة.
٣٩، ٤٠ - قرأ حمزة وخلف «أَنَا ءاتِيكَ بِهِ» بالإمالة في الموضعين.
٤٤ - روى قنبل «سَأْقَيْهَا»، و «بِالسَّؤُقِ» و «عَلى سُؤْقِهِ» بالهمز فيهنَّ.
وروى بكَّار عن قنبل إثبات واو بعد ضم الهمزة في «بِالسُّؤُوقِ» فيصير اللفظ مثل السُّعُوق.