الباقون على الاستفهام.
وحقَّق الهمزتين ابنُ عامر وأهل الكوفة وروح.
وقرأ ابن كثير وأبو عمرو ورويس بتحقيق الأولى وتليين الثانية.
وفَصَلَ بينهما بألف أبو عمرو.
وقرأ ابن عامر والكسائي «إِنَّنَا لَمُخْرَجُونَ» بنونين على الخبر.
والباقون على الاستفهام من غير زيادة نون.
وحقق الهمزتين عاصم وحمزة وخلف وروح.
وقرأ الباقون بتحقيق الأولى وتليين الثانية.
وفَصَلَ بينهما بألف أهلُ المدينة وأبو عمرو.
٨٠ - وقرأ ابن كثير «وَلَا يَسْمَعُ» بياء مفتوحة وفتح الميم، «الصُّمُّ» بالرفع، وكذلك في الروم.
٨١ - قرأ حمزة «تَهْدِي العُمْيَ» بتاء مفتوحة وسكون الهاء، ونصب الياء من «العُمْيَ»، ويقف «تَهْدِي» بالياء.
الباقون «بِهَاد» بياء مكسورة وبألف بعد الهاء وخفض الياء من «العُمْيِ»، وكذلك اختلافهم في سورة الروم.