الباقون بضم النون وسكون الصاد.
٤٥ - قرأ ابن كثير «وَاذْكُرْ عَبْدَنا إبْراهِيمَ» على التوحيد.
٤٦ - قرأ أهل المدينة «بِخَالِصَةِ ذِكْرى» بغير تنوين على الإضافة.
٤٨ - «اليسَعَ» ذكر.
٥٣ - قرأ ابن كثير وأبو عمرو «مَا يُوعَدُونَ» بالياء.
وتفرد ابن كثير بالياء في سورة ق.
٥٧ - قرأ أهل الكوفة إلا أبا بكر «وَغَسَّاق» بتشديد السين.
وكذلك في المعصرات.
٥٨ - قرأ أهل البصرة «وَأُخَرُ» بضم الهمزة من غير مد على الجمع.
٦٢، ٦٣ - قرأ أهل العراق إلا عاصمًا «مِنَ الأَشْرَارِ اتَّخَذْناهُمْ» بالوصل على الخبر.