الباقون بالإظهار.
واختلفوا في النون والتنوين الساكنَين:
فروى النهرواني عن أبي جعفر إظهار الغنة من ذلك عند الراء واللام كقوله: «مِنْ لَدُنَّا» و «غَفُورٌ رَحِيمٌ» ونحو ذلك.
وأدغم الآخرون.
وقرأ أبو جعفر بإخفاء الغنة من النون و التنوين الساكنَينِ عند الخاء والغين، كقوله: «مِنْ خَالِقٍ» و «قَوْلًا غَيْرَ» إلَّا قوله: «إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا» و «المُنْخَنِقَةُ» و «فَسَيُنْغِضُونَ» فإنه بالإظهار.
زاد الحنبلي عن أبي جعفر الإخفاء في هذه الثلاثة.
واختلفوا في حذف الغنة عند الواو والياء:
فروى حمزة حذف الغنة عندهما، كقوله: «مَنْ يَقُول» و «رَعْدٌ وَبَرْق».
الباقون يبقونها.