ضرب تكون الألف فيه منقلبة عن واو.
وضرب تكون منقلبة عن ياء.
فإذا كانت منقلبة عن ياء، فإن حمزة والكسائي وخلفًا يُميلون جميع ما أتى من ذلك نحو «الهُدى» و «العَمى» و «الهَوى» و «الزِّنا» و «فَبِهُدَاهُمْ» و «هَواه» ونحو ذلك.
إلا «هُدَاي» و «تُقَاتِه».
فأما «هُدَاي» فأماله الكسائي فقط.
فإن أضيف «هُداي» إلى مكنيٍّ غير الياء، فإن حمزة والكسائي وخلفًا يميلون ذلك، كقوله: «فَبِهُدَاهُمْ اقْتَدِهْ».
وتفرد الكسائي بإمالة «تُقَاتِه».
وكلهم اتفقوا على تفخيم «حَيَاة» و «الحياة».
فإذا كانت الألف منقلبة عن واو، فإن حمزة والكسائي وخلفًا يُميلون ما كان مضمومَ