وارد، لأنه قد توبع، فقال الطبراني في " المعجم الكبير " (١٠/ ٣٤٧/١٠٦٧٨) وفي " الأوسط " (٢/ ١٢/ ١٠١٦ - ط) : حدثنا أحمد بن داود المكي: ثنا حفص بن عمر المازني: ثنا جعفر بن سليمان به نحوه. وقد مضى برقم (٤٥٦٣) .
ومن طريق الطبراني أخرجه أبو نعيم في " الحلية " (٣/ ٢١٢) وقال:
" ما كتبناه إلا من حديث حفص بن عمر المازني "!
قلت: وهو مثل (عمر بن عامر) في الجهالة، قال الحافظ في ترجمته الختصرة في " اللسان " - وساق له حديثأ آخر -:
" لايعرف ".
وأشار إلى ذلك الهيثمي بقوله في " مجمع الزوائد" (٨/ ١٦ - ١٧) :
"رواه الطبراني في " الأوسط "، وفيه (حفص بن عمر المازني) ، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات "!
لكنه قصر في عزوه لـ " الأوسط " فقط، وهو في " الكبير" أيضأ! كما أن توثيقه المذكور مرفوض، لما يأتي بيانه.
وهناك متابع آخر: أخرجه الدولابي في " الكنى " (٢/ ٩٩) من طريق النسائي قال: أنبأ الفضل بن سهل قال: حدثنى أبو محمد عبد الله بن حرب قال: حدثنا حسين المقري عن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس
به.
قلت: وهذه متابعة عزيزة غريبة، (حسين المقري) : لم أعرفه، ويحتمل أنه: (الحسين بن عيسى الخلال الرازي المقري أبو علي) الذي ترجمه ابن أبي حاتم (١/