" الزهد " (١٧٠/ ٢، من الكواكب ٥٧٥) بسنده إلى يزيد بن ميسرة قال: ... فذكره. فكأنه أصل الحديث تلقاه عن بعض أهل الكتاب ثم وهم فيه بعض الرواة فرفعه إلى النبي ﷺ، ويزيد هذا له ترجمة في "الجرح والتعديل " (٤/ ٢/٢٨٠) ولم يذكر فيه جرحآ ولا تعديلاً. والسند إليه حسن.
٦٥٨٩ - (إذا تزين القوم بالآخرة، وتجملوا للدنيا، فالنار دارُهم) .
موضوع.
أخرجه ابن عدي في "الكامل " (٧/ ١٢٦) من طريق عبد الله ابن إبراهيم بن أبي عمرو: ثنا هارون بن هارون الهديري عن الأعرج عن أبي هريرة مرفوعاً.
قلت: وهذا موضوع، أورده ابن عدي في ترجمة (الهديري) هذا في مناكير له، ثم قال:
"وله غير ما ذكرت، وأحاديثه عن الأعرج، وعن مجاهد وعن غيرهما مما لا يتابعه الثقات عليه".
قلت: وتقدم له حديث آخر عن الأعرج برقم (٢٤٦١) .
لكن عقب على الحديث بقوله:
" وهذا لعل البلاء فيه من عبد الله بن إبراهيم الغفاري، لا من هارون بن هارون ".
قلت: قد قال فيه ابن حبان (٢/ ٣٧) :
" كان ممن يأتي عن الثقات المقلوبات، وعن الضعفاء الملزقات ". وقال الحاكم: