ابن علي الخراز) - ووقع في الأصل: (الجرار) ؛ خطأ، وهو ثقة -؛ كما قال الدارقطني، والخطيب في "التاريخ " (٤/ ٣٠٣) .
وأما (عبد الباقي بن قانع) ؛ فقال الذهبي في " المغني ":
" ... الحافظ. قال الدارقطني: كان يحفظ؛ لكن كان يخطئ ويصر. وقال البرقاني: هو عندي ضعيف، ورأيت البغداديين يوثقونه. وقال أبو الحسن بن الفرات: حَدَث به اختلاط قبل موته بسنتين ".
قلت: وبه أعله المناوي.
٦٦٣٧ - (مثل المؤمن ومثل الإيمان كمثل الفرس في آخيته، يجول ثم يرجع إلى آخيته، يجول ثم يرجع إلى آخيته، وإن المؤمن يسهو ثم يرجع، فأطعموا طعامكم الأتقياء، وأولوا معروفكم المؤمنين) .
ضعيف.
أخرجه ابن المبارك في "الزهد " (٢٤/ ٧٣) ، ومن طريقه أحمد (٣/ ٥٥) ، وكذا أبو نعيم في "الحلية" (٨/ ١٧٩) ، والأصبهاني في "الترغبب" (١/ ٤٢/ ٢٥) - دون الجملة الأخيرة -، والبغوي في " شرح السنة " (١٣/ ٦٩ - ٧٠) ، والبيهقي أيضاً في " الشعب" (٧/ ١٥٢/ ١٠٩٦٤/١٠٩٦٥) ، كلهم
عن ابن المبارك، وابن حبان في " صحيحه " (٢٤٥١ - الموارد) ، وأبو يعلى (٢/١١٠٦، ١٣٣٢) ، وأبو الشيخ في "الأمثال" (٢٣٨/ ٣٥٢) ، والقضاعي في " مسند الشهاب" (١/ ٤١٤/ ٧١٣، ٧١٤) - بالجملة الأخيرة فقط -؛ كلهم من طريق.
عبد الله بن الوليد عن أبي سليمان الليثي عن أبي سعيد الخدري مرفوعاً، وقال أبو نعيم: