وأما المنذري: فأشار في " الترغيب " (٣/ ٢٠٩) إلى إعلاله بـ (الحارث) فقال:
" رواه الطبراني في " الأوسط " من رواية الحارث الأعور عنه ". وصرح بذلك الهيثمي فقال (٨/ ١٨٩) :
" رواه الطبراني في " الأوسط "، وفيه الحارث، وهو ضعيف".
ثم وجدت ما ينفي إعلال العقيلي الحديث بـ (نعيم) وقوله: " لا يتابع عليه"، فقد تابعه سعيد بن محمد الجرمي: ثنا يعقوب بن أبي المتئد به.
أخرجه البيهقي في " السنن الكبرى " (١٠/ ٢٣٥) .
وسعيد بن محمد الجَرمي ثقة من شيوخ الشيخين، وذكر الحافظ المزي أنه روى عن (يعقوب بن أبي المتئد خال سفيان بن عيينة) .
ثم رأيت المرسل الذي تقدم نقله مرسلاً عن " علل ابن أبي حاتم، قد أسنده عبد الرزاق في " مصنفه " (١ ١/ ٧٢ ١/ ٢٣٧ ٠ ٢) ، ومن طريقه البيهقي في " الشعب " (٦/ ٢ ٣١/ ٠ ٠ ٨٣) عن معمر، وابن أبي شيبة في " المصنف " (١٤/ ٤٣/ ١٧٥٠١) ، وابن أبي الدنيا في " مكارم الأخلاق" (٦/ ٢٦) عن أبي الأحوص؛ كلاهما عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي حسين به مرسلاً، وقال البيهقي:
" هذا مرسل حسين ".
ورأيت قد وصله بعض الضعفاء " فقال محمد بن سليمان (لُوَين) : ثنا محمد بن جابر عن أبي إسحاق عن [ابن] أبي الحسين عن كعب بن عجرة