" وهذه الزيادة لا تعرف إلا لأبي حمزة السكري عن الأعمش، وقد جاء بها عيسى بن سليمان هذا عن يحيى بن سليمان عن الأعمش، وعيسى ضعيف يسرق الحديث ".
ولا بأس بعد ذلك من الإشارة إلى بعض المصادر التي جاء فيها الحديث من الطرق الكثيرة عن الأعمش بدون الزيادة، مع الإشارة أيضاً إلى أرقامها وأجزائها:
١ - سنن أبي داود (١/ ٣٥٦/ ٥١٧) .
٢ - سنن الترمذي (١/ ٢٦٩/ ٢٠٧) .
٣ - صحيح ابن خزيمة (٣/ ١٥/ ١٥٢٨) .
٤ - مشكل الآثار للطحاوي (٣/ ٥٢ - ٥٣) .
٥ - مسند الإمام أحمد (٢/ ٢٨٤، ٣٨٢، ٤٢٤، ٤٦١، ٤٧٢) .
٦ - مسند الحميدي (٤٣٨ - ٤٣٩/ ٩٩٩) .
٧ - معجم الطبراني الأوسط (١/ ٨٥/ ٧٤ و ٥/ ١٨٥/٤٣٦٠ و ٦/ ١٢٩/
٥٢٦٦ و ٩/ ٢٤٩/ ٨٥٤٤، ٢٦٦/ ٨٥٨٢) .
٨ - معجم الطبراني الصغير (ص ٥٩، ١٢٣، ١٥٥، ١٦٤ - هندية) و " الروض النضير" (١٠٦٥ -١٠٦٩) .
٩ - أخبار أصبهان لأبي نعيم (٢/ ٢٣٢) .
٠ ١ - تاريخ بغداد (٣/ ٢٤٢ و ٦/ ١٦٧ و ٩/ ٤١٣ و ١١/ ٣٠٦) .