عليهما اسم (الهيثم) إلى: (القاسم) ، فقال المنذري (١/ ١٤٥/ ٨) :
" رواه الطبراني في " الأ وسط "، وقال: " تفرد به عثمان! " قال الحافظ:
عثمان هذا هو ابن القاسم، ذكره ابن حبان في (الثقات) ".
وكذا قال الهيثمي (١/ ٣٠١) وزاد عليه فقال:
"ولم يرفع في نسبه، وأبوه؛ فلم أعرفه ".
قلت: وهذا وهم منه آخر؛ فقد رفع نسبه إلى جده، فقال - كما سبق -:
"عثمان بن الهيثم بن جهم ". وأكد ذلك الطبراني حين قال عقب الحديث: " ... إلا الهيثم بن جهم "!
فليس لعثمان بن القاسم ولا لأبيه علاقة بهذا الحديث.
وأما الحديث الآخر الذي أشرت إليه فهو صحيح لغيره، وقد خرجته في "الصحيحة " برقم (٣٤٤١) .
ثم إن الزيادة التي بين المعكوفتين سقطت من مطبوعة " المعجم الأوسط " واستدركتها من مصورتها (٢/ ٧٤/ ١) !
٦٨١٨ - (من لم ير غدوه ورواحه إلى المساجد من سبيل الله - أو: في سبيل الله -؛ فقد قصر عمله) .
موضوع.
أخرجه الخطيب في " موضح أوهام الجمع والتفريق " (١/ ٣٥٥ - ٣٥٩) من طريق محمد بن إسحاق العكاشي عن إبراهيم بن أبي عبلة سمع