"ذكره صاحب " الدر المنظم "؛ لكني لم أقف على أصله إلى الآن، وأحسبه موضوعاً".
قلت: وهو ظاهر الوضع والبطلان.
واستثنيت الجملة الأولى؛ لثبوتها من طريق أخرى عن أنس ﵁ عند ابن حبان والحاكم وغيرها بسند صحيح. وهو في " صحيح مسلم " وغيره من حديث أبي هريرة - وهو مخرج في " صحيح أبي داود " (١٣٦٩) -، ومن حديث ابن عمرو أيضاً - وهو مخرج في " الإرواء " في الحديث (٢٤٢) -.
(تنبيه) : وقع (سلم) .. هكذا في " الأوسط "، وكذا في " تهذيب " المزي والعسقلاني. ووقع في " الصغير ": (سالم) ، وكذا عند المنذري، والهيثمي، والسخاوي.
ووقع عند هؤلاء الثلاثة مكان (رشيد) : (شبل) - كما تقدم -، وهو خطأ مخالف لـ " المعجمين " و" التهذيبين ". ويبدو أنه من المنذري قلده الآخران!
ووقع في " المجمع ": " سالم بن سلم (٢) " ت وعلى الهامش: " (٢) في نسخة: شبل "!
ومر المعلقون الثلاثة على النص الأول، فنقلوه في التعليق على " الترغيب " (٢/ ٤٩١) كما وجدوه! ولم يعرجوا على ما في الهامش للتحقيق الذي يزعمونه.