وأقره الذهبي في " تلخيصه "، وكذا العسقلاني في " تلخيصه " (٤/ ٨) !
وهذا منهما غريب؛ فإن (سعدان) هذالم يترجموا له في شيء من كتب الرجال، ووصف الحاكم إياه بأنه: " قليل الحديث " يشعر بأنه غير معروف أو مشهور! ولعله لذلك لم يصححه، وسكتا عنه. ويؤيد ما ذكرت أنه وقع في " المعجم " منسوباً إلى (السابري) ، وقد ذكر السمعاني تحتها جماعة من العلماء والرواة، ولم يذكر هذا. والله أعلم.
ثم إن الراوي عنه (الحسن بن بشر بن سلم) - وهو: البجلي - فيه كلام - مع كونه من شيوخ البخاري - فقال الذهبي في " المغني ":
" قال أبو حاتم: صدوق. وقال ابن خراش: منكر الحديث ". وقال الحافظ:
" صدوق يخطئ ".
قلت: فإن كان حفظه عن (سعدان) ؛ فالعلة من هذا. والله أعلم.
وقال الهيثمي في " المجمع " (٥/ ٢٠٦) :
" رواه الطبراني في " الأوسط "، وفيه سعدان بن الوليد، ولم أعرفه!.
٦٨٧١ - (مَا مِنْ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأً مُسْلِمًا عِنْدَ مَوْطِنٍ تُنْتَهَكُ فِيهِ حُرْمَتُهُ وَيُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ إِلَّا خَذَلَهُ اللَّهُ ﷿ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ. وَمَا مِنْ امْرِئٍ يَنْصُرُ مُسْلِمًا فِي مَوْطِنٍ يُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ وَيُنْتَهَكُ فِيهِ مِنْ حُرْمَتِهِ إِلَّا نَصَرَهُ اللَّهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ) .
ضعيف.
أخرجه البخاري في " التاريخ " (١/ ١/ ٣٤٧/١٠٩٤) ، وأبو