ابن كثير في تفسير سورة (يوسف) :
" حديث غريب فيه نكارة ".
لان مما يؤكد جهالة هذا الراوي الاختلاف في اسمه؛ فقد رواه الحاكم (٢/٣٤٨) ، ومن طريقه البيهقي في " الشعب " (٣/ ٢٣٠/ ٣ ٠ ٣٤) بسنده عن ابن أبي شيبة: ثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية عن حفص بن عمر بن الزبير ... ، كذا فيه: (ابن الزبير) ، وقال الحاكم:
" هكذا في سماعي: (حفص بن عمر بن الزبير) ، وأظن (الزبير) وهماً من الراوي؛ فإنه: (حفص بن عمر بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري) ابن أخي أنس بن مالك، فإن كان كذالك؛ فالحديث صحيح "!
كذا قال، وهو بعيد جداً؛ لأنه لا مستند له إلا الظن، مع مخالفة الطريقين المتقدمين على الخلاف بينهما: (أبي الزبير) ... (ابن الزبير) .
وأخرجه الطبراني في " المعجم الأوسط " (٧/ ٦١ - ٦٢/ ١ ٠ ٦١) ، و " المعجم الصغير " (١٧٨ - هند) من طريق وهب بن بقية الواسطي قال: حدئنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية عن حصين بن عمر الأحمسي عن أبي الزبير عن أنس
بن مالك ... وقال:
" لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد، تفرد به وهب بن بقية ".
كذا قال! و (حصين بن عمر الأحمسي) : متروك - كما في " التقريب " -، لكن شيخ الطبراني الراوي عن وهب (محمد بن أحمد الباهلي البصري) : قال ابن عدي: