فإذا علمت هذا التحقيق - والله يعلم كم أخذ مني جهداً ووقتاً -؛ فمن الاعتداء على الحديث قول المعلقين الجهلة الثلاثة على هذا الحديث في طبعتهم " للترغيب " (٤/٣٥٥) :
" حسن بشواهده "! وكذبوا يقيناً. هداهم الله وعرفهم بنفوسهم.
٦٨٩٩ - ( ﴿كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا﴾ في الساعة الواحدة عشرين ومئة مرةٍ) .
موضوع.
أخرجه أبو نعيم في " الحلية " (٥/ ٣٧٤ - ٤٧٥) من طريق شيبان ابن فروخ: ثنا نافع أبو هرمز: ثنا نافع عن ابن عمر قال:
تلا رجل عند عمر هذه الآية: ﴿كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلوداً غيرها ليذوقوا العذاب﴾ ، قال: فقال عمر: أعدها علي - وثم كعب -. فقال: يا أمير المؤمنين! أما ان عندي تفسير هذه الآية؛ قرأتها قبل الإسلام. قال: فقال: هاتها يا كعب! فإن جئت بما سمعت من رسول الله ﷺ؛ صدقناك، وإلا؛ لم ننظر فيها.
فقال: اني قرأتها قبل الإسلام ... فذكره، فقال عمر: هكذا سمعتها من رسول الله ﷺ.
وأخرجه ابن عدي في ترجمة (نافع أبي هرمز) من طريق أخرى به نحوه (٧/٥٠) مختصراً؛ إلا أنه ذكر: (معاذ بن جبل) .. مكان: (كعب) . وروى تضعيفه جداً عن جمع، وعن ابن معين أنه قال:
" ليس بثقة، كذاب ". وقال ابن حبان في " الضعفاء " (٣/ ٥٨) :
" كان ممن يروي عن أنس بن مالك ما ليسى من حديثه؛ كأنه أنس أخر، لا