ولهذه التتمة طريق أخرى عن أبي عثمان النهدي، في" معجم الطبراني الصغير" و" الكبير " أيضاً، وهو مخرج في " الروض النضير" (٣٣٩) ، وفي " الصحيحة " (٣٤٠٢) أيضاً. وله فيه شاهد من حديث ابن عمر؛ فانظره إن شثت برقم (١٣٩٨) .
(تنبيه) : أخرج الحديث الطبراني بالتتمة من طريقين عن علي بن زيد؛ أحدهما: عن يونس بن عبيد. فألقي في النفس أن (يونس) المذكور في الطريق الأولى عند البيهقي لعله (يونس بن عبيد) هذا، ويكون قد سقط بينه وبين أبي
عثمان: (علي بن زيد) ؛ لسوء الطبعة. والله ﷾ أعلم.
٦٩٨٥ - (من أحب أن يسمع خَريرَ (الكوثِر) ة فلْيجعلْ أُصبعيه في أذنَيه) .
منكر.
أخرجه ابن جرير الطبري في "التفسير" (٣٠/ ٢٠٧) من طريق أبي جعفر الرازي عن ابن أبي نجيح عن عائشة قالت: ... فذكره موقوفاً عليها.
ومن طريق الرازي أيضاً عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن رجل عنها قالت:
" (الكوثر) : نهر في الجنة، ليس أحد يدخل أصبعيه في أذنيه إلا سمع خرير ذلك النهر ".
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ أبو جعفر الرازي - واسمه: عبسى بن أبي عيسى -:
ضعيف. قال الحافظ في " التقريب ":
"صدوق سين الحفظ ".
ثم هو منقطع من الطريقين؛ كما هو ظاهر، وبه أعله ابن كثير؛ فقال في "تفسيره" (٤/٥٥٧) :