وإن مما يدل على نكارة المتن مخالفته لحديث الشيخين عن أبي موسى "ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين ... " الحديث؛ فذكر الثلاثة دون أزواج النبي ﷺ، وهو مخرج في " الصحيحة " (١١٥٣) وغيره.
وإن من تناقض المناوي في حديث الترجمة أنه في "الفيض" نقل عن الهيثمي إعلاله إياه بـ (علي بن يزيد) ، وفي" التيسير" قال:
" إسناده حسن "!!
٧٠٠٦ - (أَرْبَعُونَ خُلُقًا يُدْخِلُ اللَّهُ بِهَا الْجَنَّةَ، أَرْفَعُهَا خُلُقًا مَنحَةُ شَاةٍ) .
منكر.
أخرجه الطبراني في " المعجم الأوسط " (٧/ ٢٥٢/ ٧٤٢٢) من طريق محمد بن خلف بن صالح البصري: ثنا محرز بن بشار: ثني صالح المُري عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة مرفوعاً. وقال:
"لم يروه عن هشام بن حسان إلا صالح المري ".
قلت: قال الذهبي في " المغني ":
"تركه أبو داود والنسائي، وضعفه غيرهما ".
وبه أعله الهيثمي (٣/ ١٣٣) ، فقال:
" رواه الطبراني في " الأوسط "، وفيه صالح المري، وهو ضعيف ".
قلت: ومن دونه لم أعرفهما.