١٢١٧ - " العمامة على القلنسوة فصل ما بيننا وبين المشركين، يعطى يوم القيامة بكل
كورة يدورها على رأسه نورا ".
باطل
رواه الباوردي عن ركانة مرفوعا كما في " الجامع الصغير " وبيض المناوي له
فلم يتكلم عليه بشيء.
وقال الشيخ الكتاني في " الدعامة " (ص ٧) :
" إن سنده واه ".
يعني أنه ضعيف جدا كما في الصفحة (٣٤) منه.
وقد صرح بشدة ضعف هذا الحديث الفقيه أحمد بن حجر الهيتمي في كتابه " أحكام
اللباس " (ق ٩/٢) فقال:
" ولولا شدة ضعف هذا الحديث لكان حجة في تكبير العمائم ".
قلت: والحديث عندي باطل لأن تكثير كورات العمامة خلاف هدي النبي صلى الله
عليه وسلم فيها، بل هو من ثياب الشهرة المنهي عنها في أحاديث خرجت بعضها في
آخر كتابي " حجاب المرأة المسلمة ".
والشطر الأول من الحديث رواه الترمذي وضعفه، وهو مخرج في " الإرواء " (١٥٠٣) .