ونقله في " الحاوي " (٢/٤٦٦) .
قلت: وهذا إسناد مرسل ضعيف، بل هو معضل، فإن بكر بن خنيس قال الحافظ:
" صدوق له أغلاط، أفرط فيه ابن حبان، من السابعة ".
وقال الذهبي في " الضعفاء ":
" ... عن التابعي، قال الدارقطني: متروك ".
وقال في " الكاشف ":
" واه ".
وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، قال الحافظ:
" لا بأس به، وكان يدلس، قاله أحمد ".
وقال الذهبي في " الضعفاء ":
" ثقة، قال ابن معين: له عن المجهولين مناكير ".
قلت: وهذا المتن منكر دون شك أوريب، بل هو موضوع، فإن اللعن، قد صدر منه
ﷺ أكثر من مرة، وقد أخبر عن ذلك هو نفسه ﷺ
في غير ما حديث، وقد خرجت طائفة منها في السلسلة الأخرى (٨٣ و٨٥ و١٧٥٨) ،
فهل الأبدال أكمل من رسول الله ﷺ؟ !
١٤٧٦ - " الأبدال من الموالي، ولا يبغض الموالي إلا منافق ".
منكر
أخرجه أبو داود في " أسئلة أبي عبيد الآجري له " وعنه الحاكم في " الكنى "،
ومن طريقه الذهبي في " الميزان " بسنده عن الرجال بن سالم عن عطاء قال: قال
رسول الله ﷺ: فذكره.
أورده الذهبي في ترجمة الرجال هذا وقال:
" لا يدرى من هو؟ والخبر منكر ". ثم ذكره.
وتعقبه الحافظ في " اللسان " فقال: