وتمام كلام المناوي:
" نعم، قال الحافظ ابن حجر في " الأطراف " بعد قول الحاكم: صحيح. بل
عبد الوهاب أحد رواته؛ متروك ".
قلت: فلوكان هناك لهذا الحديث إسناد خير من هذا لما سكت الحافظ، ولبينه كما
هي العادة، فذلك كله يدل على أن كلام البيهقي ﵀ لا مفهو م له، والله
أعلم.
وللقطعة الأخيرة من الحديث شاهد بإسناد ضعيف، بلفظ:
" علموا رجالكم سورة المائدة، وعلموا نساءكم سورة النور ".
وسيأتي تخريجه في المجلد الثامن برقم (٣٨٧٩) .
ومن العجائب أن يذهل عن حال هذا الحديث جماعة من المتأخرين، ويذهبوا إلى
تصحيحه تصريحا أوتلويحا، فقد سئل عنه ابن حجر الهيتمي هل هو صحيح أوضعيف؟
فأجاب بقوله:
" هو صحيح، فقد روى الحاكم وصححه، والبيهقي عن عائشة رفعه ".
قلت: فذكره، وكأنه اغتر بتصحيح الحاكم إياه، وغفل عن تعقب الذهبي والحافظ
ابن حجر له.
وقال الإمام الشوكاني في " النيل " (٨/١٧٧) عند شرح حديث الشفاء بنت
عبد الله قالت:
دخل علي النبي ﷺ وأنا عند حفصة، فقال:
" ألا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة؟ ".
وهو حديث صحيح الإسناد كما سبق بيانه في الصحيحة برقم (١٧٨) .