لكن رواه ابن أبي الدنيا في " الأمر بالمعروف " (٥٤/١) ، والبيهقي في "
الشعب " (٢/٤٣٦/١ و٧٥٧٠ - ط) من طريق طلحة بن عمروعن عطاء به، وزاد: "
.. وإن لم تعملوا به كله ".
لكن طلحة هذا متروك الحديث، وأشار البيهقي إلى تضعيفه.
وروي من حديث أنس أيضا، وهو ضعيف جدا أيضا.
لكن معنى الحديث صحيح؛ خلافا لما قد يظن، وبيان ذلك في " الروض النضير " (
١٠٣) .
٢٢٨٤ - " خذوا على أيدي سفهائكم ".
ضعيف
أخرجه البيهقي في " الشعب " (٢/٤٣٧/٢ و٧٥٧٧ - ط) من طريق أحمد بن عبيد: نا
إسماعيل بن الفضل البلخي: حدثنا سهل بن عثمان عن حفص عن الأعمش عن الشعبي عن
النعمان بن بشير قال: قال النبي ﷺ: فذكره.
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات رجال مسلم؛ غير أحمد بن عبيد، وهو ابن ناصح،
قال الذهبي في " الميزان " (٢/٦٦٢) :
" ليس بعمدة ". وقال الحافظ:
" ليس الحديث ".
والحديث رواه الطبراني أيضا في " الكبير "، والديلمي كما في " فيض القدير ".
والديلمي رواه من طريق الطبراني كما في " تسديد القوس " (ق ١٢٢/١) ، ولم
أره في " مجمع الزوائد ".