واقتصر في " المغني " على قول أبي زرعة، ولذلك قال فيه الحافظ نفسه في "
التقريب ":
" صدوق، له أغلاط ".
وقال المنذري في " الترغيب " (٣/١٤٩) :
" رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح؛ إلا جنادة بن سلم، وقد وثق، ورواه
الأصبهاني وغيره موقوفا على عبد الله؛ لم يرفعوه ".
ونحوه قول الهيثمي (١٠/١٣٧) :
" رواه الطبراني، وفيه جنادة بن سلم، وثقه ابن حبان، وضعفه غيره، وبقية
رجاله رجال الصحيح ".
وأقول: عتبة جد عتبة بن عبد الله بن مسعود، ليس من رجال " الصحيح "، بل لم
أر أحدا ذكره، والمعروف أن عبد الله بن عتبة إنما يروي عن عبد الله بن مسعود
مباشرة. والله أعلم.
والموقوف الذي أشار إليه المنذري قد أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " (٢/٤/٢
) ، وإسناده هكذا: حدثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن ثمامة بن عقبة
المحلمي عن الحارث بن سويد قال: قال عبد الله: فذكره نحوه. إلا أن أبا
معاوية زاد فيه:
" قال الأعمش: فذكرته لإبراهيم، فحدث عن عبد الله بمثله، وزاد فيه: من شر
الجن والإنس ".
قلت: وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين؛ غير ثمامة بن عقبة، وهو
ثقة. لكنه موقوف، إلا إنه يحتمل أن يكون في حكم المرفوع. والله أعلم.