بالمعجمة، وفي "الميزان": "الشامولي"، ولم أعرفه الصواب منها، وكتب الأنساب لم تتعرض لشيء من ذلك (١) . فالله أعلم.
وأحمد هذا؛ قال ابن حبان: "يضع الحديث". وهو غير أحمد بن صالح المصري الثقة الحافظ. وقال الحافظ في "اللسان" - بعد أن ساقه من طريق أبي نعيم عنه -:
"والحمل فيه عليه، أو على شيخه، وذكره أبو نعيم في رجال متروكين، لا يجوز الاعتماد عليهم".
قلت: وشيخه يحيى بن هاشم كذبه ابن معين، وقال ابن عدي: "كان يضع الحديث".
ولا بن صالح حديث موضوع آخر في الصلاة في العمامة يأتي (٥٦٩٩) ، لكنه قد توبع عند الخطيب دون قوله: "عند أبواب المساجد". وسبق تخريجه برقم (٢٤٩٥) ، وفيه قول الدارقطني: "تفرد به يحيى بن هاشم".
قلت: فهو الآفة، والله أعلم.
٣٠١٩ - (إن الصبحة تمنع بعض الرزق) .
ضعيف جداً
أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٩/ ٢٥١) من طريق سليمان ابن أرقم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عثمان بن عفان قال: ... فذكره مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ سليمان بن أرقم متروك.