شعبة بن الحجاج أن سعد بن أبي وقاص قال: ... فذكره موقوفاً عليه.
وهذا رجاله ثقات أيضاً لكنه منقطع.
ولذلك قال الدارقطني في "العلل" - بعد أن ذكره من حديث سعد مرفوعاً وموقوفاً -:
"الموقوف أشبه بالصواب".
٣- وأما حديث أبي أمامة؛ فيرويه وكيع: أخبرنا الأعمش قال: حدثت عن أبي أمامة به.
أخرجه ابن أبي شيبة (رقم٨٢) ، ومن طريقه ابن أبي عاصم (١١٤) : حدثنا وكيع به، وبهذا الإسناد أخرجه أحمد أيضاً (٥/ ٢٥٢) .
ورجاله ثقات، فهو صحيح لولا جهالة شيخ الأعمش، وقد رواه غير وكيع عن الأعمش عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد عن أبيه مرفوعاً، كما مضى بيانه في الحديث (٢) ، وهذا أصح منه؛ لأن وكيعاً أحفظ من ابن البريد. والله أعلم.
٤- وأما حديث عبد الله بن أبي أوفى؛ فيرويه سعيد بن زربي عن ثابت البناني عنه مرفوعاً به.
أخرجه البيهقي (٢/ ١٠٥/ ٢) وقال:
"سعيد بن زربي من الضعفاء". وقال الحافظ:
"منكر الحديث".
قلت: وجملة القول: إن الحديث ضعيف من جميع طرقه، وليس فيها ما يمكن أن يعضد به، إلا الموقوف، فإن كان له حكم المرفوع فهو شاهد قوي، ولكن لم يتبين لي ذلك. والله أعلم.