"رواه الطبراني والبزار، ورجالهما ثقات".
قلت: وتوثيق ابن حبان عند التفرد مما لا يعتد به؛ لما عرف به من التساهل؛ كما شرحه الحافظ في مقدمة "لسان الميزان".
وقتادة بن الفضل، قال فيه ابن أبي حاتم (٣/ ٢/ ١٣٥) عن أبيه: "شيخ"، ووثقه ابن حبان أيضاً، لكن روى عنه جمع من الثقات.
٣٤٦٤ - (جلساء الله غداً أهل الورع والزهد في الدنيا) .
ضعيف جداً
رواه ابن أبي الدنيا في "الورع" (١٥٩/ ٢) ، وأبو منصور معمر بن أحمد في "الأربعين" (٣/ ١) ، والسلفي في "معجم السفر" (٢١٤/ ١-٢) ، والديلمي (٢/ ٧٥) عن عيسى بن إبراهيم عن مقاتل بن قيس الأزدي عن علقمة بن مرثد عن سلمان مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ عيسى بن إبراهيم - وهو ابن طهمان الهاشمي - قال البخاري والنسائي:
"منكر الحديث".
ومقاتل بن قيس قال الذهبي:
"ضعفه الأزدي".
وتابعهما سليمان بن عمرو عن الجريري عن علقمة به.
أخرجه أبو علي النيسابوري في جزء من "فوائده" (٦٨/ ١-٢) .
لكن سليمان بن عمرو - وهو أبو داود النخعي - كذاب.