"وفيه رواية من غير الوجه فيها لين".
قلت: لعله يشير إلى ما أخرجه هو (ص ٢٩) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (٥٧٣) من طريق إسماعيل بن سلمان، عن أبي عمر البزار، عن محمد بن الحنفية، عن علي بن أبي طالب مرفوعاً بلفظ:
"الشاة في البيت بركة، والشاتان بركتان، والثلاث بركات".
أورده العقيلي في ترجمة إسماعيل بن سلمان هذا، وهو الأزرق، وقال:
"قال ابن معين: ليس بشيء".
وفي "الميزان":
"قال ابن نمير والنسائي: متروك".
(تنبيه) : هذا الحديث أعله المناوي بأن "فيه صغدي بن عبد الله، قال في "الميزان": له حديث منكر. قال العقيلي: لا يعرف إلا به، ومتنه: الشاة بركة.. ثم ساقه إلى آخر ما هنا".
قلت: وهذا وهم فاحش! فإن صغدي بن عبد الله ليس له ذكر في إسناد حديث علي هذا، وإنما هو في حديث أنس الذي قبله، ومتنه: "الشاة بركة" فقط، ليس فيه ما بعده كما رأيت!!
٣٧٥٢ - (الشاة من دواب الجنة) .
ضعيف جداً
رواه ابن ماجه (٢٣٠٦) ، وابن عدي (١٥٢/ ٢) عن زربي، عن ابن سيرين، عن ابن عمر مرفوعاً. وقال ابن عدي:
"زربي؛ أحاديثه وبعض متون أحاديثه؛ منكرة".