"صحيح على شرطهما". ووافقه الذهبي.
وقد تقدم تخريجي الحديث من "تاريخ قزوين" للرافعي (١/ ٢٥٧) من حديث أبي هريرة بسند ضعيف جداً، فيما تقدم برقم (٣٢٥١) .
وخلاصة القول في هذا الحديث: صحته مقطوعاً على الحسن، وموقوفاً - بنحوه - على ابن مسعود، وضعفه مرفوعاً، والله أعلم.
٣٩١٨ - (عمار خلط الله الإيمان ما بين قرنه إلى قدمه، وخلط الإيمان بلحمه ودمه، يزول مع الحق حيث زال، وليس ينبغي للنار أن تأكل منه شيئاً) .
ضعيف
رواه ابن عساكر (١٥/ ٣١٢/ ١) عن أبي سنان: أخبرنا الضحاك بن مزاحم، عن النزال بن سبرة الهلالي قال: وافقنا من علي بن أبي طالب ذات يوم طيب نفس فقلنا له: ياأمير المؤمنين! حدثنا عن عمار بن ياسر قال: ذاك امرؤ سمعت رسول الله ﷺ يقول: ... فذكره.
قلت: وهذا سند ضعيف؛ أبو سنان هذا هو عيسى بن سنان؛ وهو لين الحديث كما في "التقريب".