الحسن النعالي في " جزء من حديثه " (١٢٤ - ١٢٥) وابن بشران في " الأمالي " (١٨ /٦ / ١، ٢٢ / ٦٠ / ١) والقطيعي في " جزء الألف دينار " (٣٥ / ١) وأبو نعيم في " أخبار أصبهان " (٢ / ١٨٥) وزاهر الشحامي في " السباعيات " (٧ / ١٢ /٢) وأبو بكر بن النقور في " الفوائد " (١ / ١٤٩ / ١) وابن شاذان في " المشيخة الصغرى " (٥٣ / ٢) والخطيب في " الفقيه والمتفقه " (٢٧٧ / ١) وعبد الله العثماني الديباجي في " الأمالي " (١ / ٥٦ / ١) وابن عساكر في تاريخه (١٤ / ٢٤٩ / ٢) والضياء المقدسي في " المنتقى من مسموعاته بمرو" (٣٣ / ١) كل هؤلاء أخرجوه عن يزيد بن بيان المعلم عن أبي الرحال عن أنس مرفوعا، وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث هذا الشيخ: يزيد ابن بيان.
وقال العقيلي: لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به.
قلت: وهو ضعيف، قال الذهبي في " الميزان ": قال الدارقطني: ضعيف، وقال البخاري: فيه نظر، ثم ساق له هذا الحديث وقال: قال ابن عدي: هذا منكر.
قلت: وشيخه أبو الرحال نحوه، قال أبو حاتم: ليس بقوي منكر الحديث، وقال البخاري: عنده عجائب، وقد أشار لضعفه ابن النقور فقال عقب الحديث: