ومعناه صح عنه من طرق أخرى عنه، وفي بعضها قال رافع:
"أما بالذهب والورق؛ فلا بأس به".
رواه مسلم وغيره. وهو مخرج في "الإرواء" (١٤٧٨) .
وذلك كله يؤكد نكارة ذكر الورق المنقودة في حديث الترجمة.
ونحوه: ما رواه قيس بن الربيع، عن أبي حصين، عن قيس بن رفاعة، عن جده رافع بن خديج قال: ... فذكره نحوه.
أخرجه الطبراني (٤٣٥٥) .
وقيس بن الربيع؛ ضعيف لسوء حفظه.
ونحوه: ما رواه أبو حنيفة، عن أبي حصين، عن ابن رافع بن خديج، عن رافع به نحوه، بلفظ:
"لا تستأجره بشيء". أخرجه الطبراني (٣٤٥٤) .
وأبو حنيفة أيضاً ضعيف.
٣٩٩٠ - (لا يأخذ الرجل من طول لحيته، ولكن من الصدغين) .
موضوع
أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٣/ ٣٢٤) ، ومن طريقه: الديلمي في "مسند الفردوس" معلقاً (٣/ ١٨٤) بسنده، عن عفير بن معدان، عن عطاء بن أبي رباح قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ... فذكره. وقال أبو نعيم:
"غريب من حديث عطاء، لا أعلم عنه راوياً غير عفير بن معدان".
قلت: هو متروك ضعيف جداً، وهو راوي حديث: "وكل بالشمس تسعة