"وستأتي الإشارة إلى شيء من خبره في ترجمة سمعان بن مهدي".
يشير إلى هذا الخبر.
ومحمد بن مقاتل الرازي؛ قال الذهبي:
"تكلم فيه، ولم يترك". وقال الحافظ في "التقريب":
"ضعيف". وعزاه المناوي إلى قول الذهبي في "الذيل". يعني "ذيل الضعفاء" ولم أره فيه. والله أعلم.
وجملة القول؛ أن التهمة في هذا الحديث محصورة في جعفر أو سمعان.
٤٠٢٩ - (الفلق: جب في جهنم مغطى) .
منكر
أخرجه ابن جرير الطبري (٣٠/ ٢٢٥) : حدثني إسحاق بن وهب الواسطي قال: حدثنا مسعود بن موسى بن مشكان الواسطي قال: حدثنا نصر بن خزيمة الخراساني، عن شعيب بن صفوان، عن محمد بن كعب القرظي، عن أبي هريرة مرفوعاً.
قلت: قال الحافظ ابن كثير في "التفسير":
"حديث منكر، إسناده غريب، ولا يصح رفعه".
قلت: وعلته مسعود هذا؛ قال العقيلي:
"لا يعرف".
وسائر رجاله ثقات؛ غير نصر بن خزيمة، فلم أعرفه؛ إلا أن يكون نصر بن خزيمة أبا إبراهيم الحضرمي الحمصي، فقد ترجمه ابن أبي حاتم (٤/ ١/ ٤٧٣) ؛ لكنه لم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً.