العلماء، وأن النكتة في قوله: فأخذ الكتاب ... ، لبيان أن قوله: " أرني إياها " أنه ما احتاج إلى أن يريه موضع الكلمة التي امتنع علي من محوها إلا لكونه لا يحسن الكتابة.
٣٤٤ - " ما من عبد يحب أن يرتفع في الدنيا درجة فارتفع إلا وضعه الله في الآخرة درجة أكبر منها وأطول، ثم قال: ﴿وللآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا﴾ ".
موضوع.
أخرجه الطبراني (٦ / ٢٣٤) وأبو نعيم (٤ / ٢٠٣ - ٢٠٤) من طريق عبد الغفور ابن سعد الأنصاري عن أبي هاشم الرماني عن زاذان عن سلمان الفارسي مرفوعا.
وهذا سند موضوع، قال ابن حبان في " الضعفاء (٢ / ١٤٨) : عبد الغفور كان ممن يضع الحديث، وقال ابن معين: ليس حديثه بشيء، وقال البخاري: تركوه، وبه أعله في " المجمع " (٧ / ٤٩) ، ومع ذلك ذكره في " الجامع ".