"تفرد به يوسف عن سفيان". وقال ابن عدي - في ترجمة يوسف -:
"يعرف بالمسيب بن واضح عن يوسف عن سفيان بهذا الإسناد، وقد سرقه منه جماعة من الضعفاء؛ رووه عن يوسف، ولا يرويه غير يوسف عن الثوري".
قلت: يوسف هذا صدوق، ولكنهم ضعفوه؛ لأنه كان يخطىء، وقد دفن كتبه.
وقال ابن أبي حاتم في "العلل" (٢/ ٢٨٥) عن أبيه:
"حديث باطل لا أصل له، ويوسف بن أسباط دفن كتبه".
قلت: وقد تابعه يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر.
أخرجه ابن عدي في "الكامل" (٧/ ٢٦١٣) ، والطبراني في "المعجم الأوسط" (١/ ٢٨/ ١/ ٤٥٩ - بترقيمي) من طريقين عنه.
وهذا إسناد ضعيف جداً؛ قال الهيثمي في "المجمع" (٨/ ١٧) :
"ويوسف هذا متروك. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به". وقال ابن حبان في "الضعفاء" (٣/ ١٣٦) :
"يروي عن أبيه ما ليس من حديثه من المناكير التي لا يشك عوام أصحاب الحديث أنها مقلوبة".
وقال الحافظ في "الفتح" (١٠/ ٢٢٨) - بعد أن عزاه لابن عدي والطبراني -:
"ويوسف بن محمد ضعفوه. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. وأخرجه ابن أبي عاصم في "آداب الحكماء" بسند أحسن منه"! قلت: وكأنه يعني السند الذي قبله من رواية المسيب بن واضح؛ لأنه أشهر