قلت: وأبان: هو ابن أبي عياش؛ متروك.
ومعلى بن هلال؛ قال أحمد:
"متروك الحديث، حديثه موضوع كذب". وقال الحافظ:
"اتفق النقاد على تكذيبه".
ومحمد بن أبان: هو الغنوي أو الغيري؛ مجهول الحال.
وخالفه أبو إسحاق الحجازي فقال: عن المعلى عن السدي عن أنس.
أخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" (١/ ٢٠٦) ، وابن عبد البر (١/ ٤٣) عن بقية عنه.
وأبو إسحاق هذا؛ قال الذهبي:
"روى عن موسى بن أبي عائشة مناكير. قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به". ثم ذكر له حديثاً طويلاً موضوعاً.
وقد جمع اللفظين المذكورين في سياق واحد بعض المتروكين، فقال عبد الملك ابن هارون بن عنترة عن أبيه عن جده وعن أبي الدرداء مرفوعاً بلفظ:
"من حفظ على أمتي أربعين حديثاً من أمر دينها؛ بعثه الله فقيهاً، وكنت له يوم القيامة شافعاً وشهيداً".
أخرجه أبو بكر الشافعي في "الفوائد" (٤/ ٣٧/ ٢) ، وأبو عبد الله بن منده في "الأمالي" (٣٦/ ٢) ، والسلفي في "الأربعين" (٩/ ٢) ، والقاسم بن عساكر (٦/ ١) عن الفضل بن غانم عنه. وقال ابن عساكر: