وهذا إسناد صحيح.
ولعل الرواية الأخرى عن الليث عند أبي داود بلفظ:
كان يمر بالمريض وهو معتكف، فيمر كما هو، ولا يعرج يسأل عنه.
قلت: لعلها تلتقي مع رواية الزهري هذه؛ فإنها كالصريحة بأنه لا يعود المريض.
٤٦٨٠ - (المعروف باب من أبواب الجنة، وهو يدفع مصارع السوء) .
موضوع
أخرجه أبو الشيخ في "الثواب"، وابن أبي حاتم في "العلل" (١/ ٤٢٢ و ٢/ ٣١٩) من طريق محمد بن القاسم الأسدي عن عنبسة عن زيد بن أسلم عن أبيه عن [ابن] عمر مرفوعاً. وقال ابن أبي حاتم:
"هذا حديث منكر، وعنبسة ضعيف الحديث".
قلت: بل هو وضاع؛ كما سبق في الحديث الذي قبله.
ومحمد بن القاسم؛ كذبه أحمد والدارقطني، كما نقله المناوي عن الذهبي في "الضعفاء".