قلت: أخرجه ابن عدي (ق ٣٧/ ١) من طريق رواد بن الجراح أبي عصام العسقلاني عن بكير الدامغاني عن محمد بن سيرين به نحوه. وقال:
"بكير؛ منكر الحديث".
ثم رواه من طريق أخرى عن رواد عن أبي الحسن الحنظلي عن بكير به. قال:
"فزاد في الإسناد: "أبي الحسن الحنظلي"؛ وهذا أشبه من الذي قبله؛ لأن هذا الحديث منكر، وإذا كان حديثاً منكراً فيرويه مجهول، وأبو الحسن الحنظلي مجهول".
وقد روي الحديث بلفظ آخر عن أبي هريرة؛ وسيأتي إن شاء الله برقم (٥١٥٢) ؛ وروي عن علي، وهو الآتي بعده هنا.
(تنبيهان) :
١- أبو معان: بالنون، هذا هو الصواب، ووقع في "ابن ماجه": "أبو معاذ" بالذال! وعليه جريت في التعليق على "المشكاة" (٢٧٥) ، وهو وهم؛ فليعلم.
٢- على الرغم من تصريح العقيلي بتضعيف إسناد الحديث وتجهيل راويه؛ فقد أورده المعلق عليه الدكتور القلعجي في "الأحاديث الصحيحة" التي فهرسها في آخر "العقيلي" (٤٧/ ٥٠٩) !!
٥٠٢٤ - (تعوذوا بالله من جب الحزن، أو وادي الحزن. قيل: يا رسول الله! وما جب الحزن أو وادي الحزن؟ قال: واد في جهنم، تعوذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة، أعده الله للقراء المرائين، وإن من شرار القراء من يزور الأمراء) .