نعم؛ قد صح الحديث موقوفاً على ابن مسعود ﵁ قال:
ما يؤمن أحدكم - إذا رفع رأسه في الصلاة قبل الإمام - أن يعود رأسه رأس كلب؟!
أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٢/ ٣٧٣/ ٣٧٥٢) ، والطبراني في "الكبير" (٩/ ٢٧٤/ ٩١٧٤-٩١٧٥) من طريقين عن زياد بن فياض عن تميم ابن سلمة عنه.
وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم.
ثم استدركت فقلت: إنه منقطع؛ فإن تميماً هذا لم يدرك ابن مسعود؛ بين وفاتيهما نحو سبعين سنة، فلعل هذا الحديث الموقوف هو أصل هذا الحديث المرفوع، اختلط على بعض رواته الضعفاء، فتوهم أن المرفوع لفظه لفظ هذا الموقوف، فرفعه إلى النبي ﷺ توهماً، وإنما المحفوظ عنه ﷺ مرفوعاً بلفظ:
" ... رأس الحمار"، كما تقدم، وهو رواية لابن حبان (٢٢٧٩) .
ولعل الحافظ ابن حجر يشير إليها بقوله الآتي - والله أعلم -؛ فقد جاء في حاشية "الموارد" ما نصه:
"بهامش الأصل: من خط شيخ الإسلام ابن حجر: بل بلفظ: ... رأس حمار".
وبهذا اللفظ الصحيح: أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤/ ١٨٥،٣٥٨،