ولذلك؛ قال الحافظ في "التقريب":
"متروك؛ اتهموه".
والحديث؛ أورده الهيثمي (١٠/ ٨٥) - من رواية الطبراني؛ دون قوله: "إحدى عشرة مرة"، ودون قوله: "ومن زاد ... " إلخ -، وقال:
"وفيه فائد أبو الورقاء، وهو متروك".
وكذلك أورده المنذري (٢/ ٢٤٢) ، وأشار لضعفه.
وقال الناجي - بعدما أشار إلى رواية الطبراني -:
"ورواه ابن جرير الطبري في "كتاب آداب النفوس" من حديث جابر نحوه غير مقيد بعدد، وزاد في آخره: "ومن زاد زاده الله" ... ".
قلت: ثم وقفت على حديث جابر في "تاريخ ابن عساكر" (١١/ ٦٤) ؛ أخرجه من طريق عبيس بن ميمون عن مطر الوراق عن أبي نضرة عن جابر مرفوعاً بتمامه؛ وفيه الزيادة والعدد أيضاً؛ إلا أنه جعله قبيل الزيادة.
قلت: ومطر الوراق ضعيف.
لكن عبيس بن ميمون ضعيف جداً؛ قال البخاري وغيره:
"منكر الحديث".
وقد روي الحديث بلفظ: ".. أربعون ألف حسنة"؛ سيأتي برقم (٦٣١٣) .
ورواه أبو نعيم في "الحلية" (٣/ ١٥٧) من طريق أخرى عن فائد عن جابر؛ دون الزيادة والعدد.