"رواه الطبراني، وفيه داود بن الزبرقان، وهو متروك".
وتابعه على الشطر الأول منه: حنش عن عكرمة بلفظ:
"من قبض يتيماً من بين مسلمين إلى طعامه وشرابه؛ أدخله الله الجنة ألبتة؛ إلا أن يعمل ذنباً لا يغفر له".
أخرجه الترمذي (١/ ٣٤٩) ، والحارث بن أبي أسامة في "زوائده" (١٠٨/ ١) ، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (٢/ ٦٥٥/ ٧٠٢) ، والطبراني في "الكبير" (٣/ ١٢٥/ ٢) . وقال الترمذي:
"حنش: هو حسين بن قيس؛ وهو أبو علي الرحبي، وهو ضعيف عند أهل الحديث".
قلت: وهو متروك؛ كما في "التقريب".
(تنبيه) : ذكر المنذري في "الترغيب" (٣/ ٢٣٠) هذا الحديث من رواية الترمذي وحده؛ وقال:
"وقال: حديث حسن صحيح"!
وهذا من أوهامه ﵀؛ فإنما قال الترمذي هذا التصحيح في حديث سهل بن سعد في فضل كافل اليتيم، وهو أول حديث في الباب عند المنذري؛ فاقتضى التنبيه.
ثم وجدت للحديث شاهداً، ولكنه واه؛ من رواية المسيب بن شريك قال: