فيحتمل أن يكون هو ابن شرحبيل؛ فإنه من هذه الطبقة. والله أعلم.
والحديث؛ أخرجه أحمد (٥/ ٤٤٠،٤٤١) من طريقين آخرين عن ابن أبي زكريا به؛ دون قوله:
".. ويبعث يوم القيامة شهيداً".
فهي زيادة منكرة؛ لتفرد الطبراني بها في هذا الطريق المظلم.
ومما يؤكد ذلك: أنه تابعه جمع من الثقات عن شرحبيل بن السمط به؛ دون الزيادة.
أخرجه مسلم (٦/ ٥١) ، والطحاوي في "مشكل الآثار" (٣/ ١٠١-١٠٢) ، والحاكم (٢/ ٨٠) ، والطبراني أيضاً (٦١٧٧،٦١٧٨،٦١٨٠) .
ثم رواه الطبراني (٦٠٧٧،٦١٣٤) من طريقين آخرين عن سلمان به نحوه، دون الزيادة؛ فهي زيادة باطلة.
٥٣٩٦ - (يقول الله ﷿: من عادى لي ولياً؛ فقد ناصبني بالمحاربة، وما ترددت عن شيء أنا فاعله؛ كترددي عن الموت المؤمن؛ يكره الموت وأكره مساءته.
وربما سألني وليي المؤمن الغنى؛ فأصرفه من الغنى إلى الفقر، ولو صرفته إلى الغنى؛ لكان شراً له.
إن الله ﷿ قال: وعزتي، وجلالي، وعلوي، وبهائي، وجمالي؛ وارتفاع مكاني! لا يؤثر عبد هواي على هوى نفسه؛ إلا أثبت أجله عند