"ليس بالقوي، صاحب مواعظ". وقال ابن عدي:
"منكر الحديث".
وبشير بن طلحة؛ قال أحمد:
"ليس به بأس".
وخالد بن دريك: هو الشامي، ثقة؛ لكنه عن يعلى بن منية مرسل.
فالحديث له علتان؛ بل ثلاث:
الإرسال، وضعف ابن عمار، واضطرابه في رفعه ووقفه.
وقد أشار إلى هذه العلة الأخيرة الحافظ المنذري، فقال (٤/ ٢٣٢) :
"رواه الطبراني، وقد روي موقوفاً عليه، وهو أصح".
وأما الهيثمي؛ فقال (١٠/ ٣٩٠) :
"رواه الطبراني في "الأوسط"، وفيه من فيه ضعف قليل، ومن لم أعرفه"!
٥٤٠٤ - (الرفق يمن، والخرق شؤم) .
ضعيف جداً
أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤٢٤٣) عن إسماعيل ابن توبة القزويني قال: أخبرنا محمد بن الحسن عن المعلى بن عرفان عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود مرفوعاً. وقال:
"لم يروه عن المعلى إلا محمد، تفرد به إسماعيل".
قلت: وهو صدوق.