وجابر بن عبد الله
وسهل بن سعد
وأبي بن كعب
وأبي سعيد
وعائشة
وأم سلمة)) .
ثم أفاض في تخريجها وذكر طرقها وألفاظها، وكلها ليس فيها ذكر المحراب، فثبتت نكارته، ولا يصح في المحراب وأنه كان في مسجده ﷺ حديث، وللسيوطي في ذلك رسالة نافعة مطبوعة. فلتراجع.
٥٥٥٥ - (لولا أن بني إسرائيل قالوا: ﴿وإنا إن شاء الله لمهتدون﴾ ؛ ما أعطوا أبدا، ولو أنهم اعترضوا بقرة من البقر فذبحوها؛ لأجزأت عنهم، ولكن شددوا فشدد الله عليهم) .
منكر. أخرجه ابن مردويه في ((تفسيره)) - كما في ((تفسير ابن كثير)) ، و ((تخريج المختصر)) لابن حجر (ق ١٧٢ / ١) - من طريق سرور بن المغيرة بن أخي منصور بن زادان عن عباد بن منصور عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة مرفوعا.
وأخرجه البزار في ((مسنده)) (ق ٢٠٠ / ٢ - كشف الأستار) ، وتمام في ((الفوائد)) (١٢ / ٢) ومن طريقه ابن حجر وابن أبي حاتم من طريق أبي سعيد