(أيما والٍ بات غاشًا لرعيته: حرّم الله عليه الجنة) .
لكن هذا له شواهد يقوى بها، عن معقل بن يسار وعبد الله بن معقل، فانظر الصحيحة (٢٦٣١) ، والحديث المتقدم (٥٢٣٦) .
٥٦٤٣ - (من لم يعرف [فضل] نعمة الله عليه إلا في مطعمه ومشربه: فقد قصر علمه، ودنا عذابه) .
ضعيف جدًا. أخرجه ابن عدي في الكامل (٥ / ١٩٢٢) ، والخطيب في التاريخ (٦ / ٥٢) من طريق عبد الرحيم بن هارون الغساني، أخبرنا هشام بن حسان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة مرفوعًا.
قلت: وهذا إسنادٌ ضعيف جدًا، رجاله كلهم رجال الشيخين، غير الغساني هذا، قال ابن عدي:
(روى أحاديث مناكير عن قوم ثقات) .
وقال الدارقطني:
(متروك الحديث، يكذب) .
قلت: ولقد أساء الماوردي في أمثاله (ص ٨٥) بإيراده الحديث بصيغة الجزم، فقال: (روى هشام بن عروة. . .) إلخ! وحقه أن يقول: (روى عبد الرحيم ابن هارون. . .) إلخ.
ولم يخرجه المعلق عليه - الدكتور فؤاد - بشيء إلا بقوله:
(أورده ابن حنبل في الزهد ١٣٤ ونسبه إلى علي بن أبي طالب ﵁ !!
وهذا خطأ من وجوه: