وقد روى الحديث بلفظ آخر وهو الذي قبله.
٤٩٨ - " صائم رمضان فى السفر كالمفطر فى الحضر ".
منكر.
رواه ابن ماجه (١ / ٥١١) والهيثم بن كليب في " المسند " (٢٢ / ٢) والضياء في " المختارة " (١ / ٣٠٥) من طريق أسامة بن زيد عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه عبد الرحمن بن عوف مرفوعا.
قلت: وهذا إسناد ضعيف وله علتان:
الأولى: الانقطاع لأن أبا سلمة لم يسمع عن أبيه كما في " الفتح ".
الثانية: أسامة بن زيد في حفظه ضعف، وقد خالفه الثقة وهو ابن أبي ذئب فرواه عن الزهري ابن شهاب به موقوفا.
رواه النسائي (١ / ٣١٦) والفريابي في " الصيام " (٤ / ٧٠ / ١) من طرق عنه ولذلك قال البيهقى في " السنن " (٤ / ١٤٤) .
وهو موقوف، وفي إسناده انقطاع، وروى مرفوعا وإسناده ضعيف.
نعم رواه أبو قتادة عبد الله بن واقد الحراني عن ابن أبي ذئب به مرفوعا، لكن أبا قتادة هذا متروك، وفي الطريق إليه آخر ضعيف أخرجه الخطيب (١١ / ٣٨٣) .
وقد رواه النسائي من طريق ابن أبي ذئب عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه موقوفا أيضا، وإسناده صحيح، فهذا يؤيد خطأ من رفعه عن عبد الرحمن بن عوف، وقد ذكر الضياء أن الدارقطني أيضا صحح وقفه على عبد الرحمن.