" ويقال: إنه من قول علي ".
قلت: وليس هذا في نسختنا المصورة من مسند الديلمي ثم قال السخاوي: " قلت: هو كذلك في سنن سعيد بن منصور عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار
عن محمد بنعلي قال: ألقي لعلي وسادة فقعد عليها. . . وقال ذلك ".
قلت: وهذا اسناد صحيح ومحمد بن علي: هو ابن علي بن أبي طالب المعروف بابن الحنفية فهذا هو أصل الحديث: موقوف رفعه ذاك النهاوندي الواهي.
ومن هذا التحقيق تعلم أن الزرقاني لم يصنع شيئا حين قال في مختصر المقاصد (٢٠٤ / ١٢٠٥) : " ورد موقوفاً على علي ومروفوعا من حديث ابن عمر ".
بل إنه أوهم صحته لتصديره إياه بصيغة الجزم " ورد " وليس بصيغة التمريض: " روي "!
٥٧٠٧ - (لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يترك مجلس قومه عشية الجمعة) .
موضوع.
أخرجه ابن عدي في الكالم (٢ / ٦٢٢) والديلمي في مسند الفردوس (٣ / ١٨٤) من طريق الحكم بن عبد الله حدثني الزهري