رابعاً: تعليل الحافظ تحسينه للحديث مع الاعتراف بضعفه لشواهده؛ فيه نظر عندي بالنسبة لبعض فقراته، وبخاصة حديث الترجمة؛ فإني لا أعرف له شاهداً إلا الطريق الأخرى، ولا يصح تقويتها بالطريق الأولى؛ لشدة ضعفها. والله أعلم.
٥٨٩١ - (الحسن والحسين شنفا العرش، وليسا بمعلقين) .
موضوع. أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (١ / ٢١ / ١ / ٣٣١) : حدثنا أحمد بن رشدين قال: حدثني حميد بن علي البجلي قال: نا ابن لهيعة عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر الجهني مرفوعاً به. وقال:
((لم يروه عن ابن لهيعة إلا حميد بن علي)) .
قلت: وكلاهما ضعيف، والأول من رجال ((التهذيب)) ؛ مشهور بضعف حفظه.
وأما حميد بن علي البجلي؛ ففي ((الميزان)) و ((اللسان)) :
((حميد بن علي الكوفي. عن ابن لهيعة. قال ابن معين: ليس حديثه بشيء)) .
قلت: فالظاهر أنه هذا البجلي، وأنه ليس هو حميد الأعرج الكوفي القاص الملائي، وهو حميد بن عطاء. ويقال: ابن علي. ويقال: ابن عبد الله. ويقال: ابن عبيد. فإن هذا أعلى طبقة من الأول، وهو متروك، مترجم في ((التهذيب)) . وأحمد بن رشدين: هو أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين أبو جعفر المصري؛ قال ابن عدي: