"محمد بن عمرو (وفي نسخة: عون) بن إبراهيم القرشي، من آل جبير بن
مطعم ... روى عنه البخاري محمد بن إسماعيل ".
فهو من هذه الطبقة، وليس في "التاريخ الكبير"، ولا في "التهذيب ". والله
﷾ أعلم.
ثم رأيت الحافظ ابن حجر قد أورد الحديث في "تخريج الكشاف " (٤/٢٢)
من رواية البيهقي هذه وقال:
"وفي إسناده نهشل بن سعيد وهو متروك، وكذلك حبة العرني "!
كذا قال! فتأمل كم الفرق بين قوله هذا في حبة، وبين قوله عنه في بالتقريب "؟!
٦١٧٥ - (مَنْ قَرَأَ في دُبُرِكُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ آيَةَ الْكُرْسِيِّ؛ حُفِظ إلى
الصلاة الأخرى، ولا يحافظ عليها إلا نبي أو صديق أو شهيد) .
موضوع.
أخرجه البيهقيئ أيضاً (٢/٤٥٨/٢٣٩٦) من طريق عبد الله بن
عبد الرحمن اليمامي عن سالم الخياط عن الحسن والمختار عن أنس ... مرفوعاً.
وقال:
" وهذا أيضاً إسناده ضعيف ".
قلت: بل هو أسوأ من ذلك؛ فإن سالماً هذا - وهو: ابن عبد الله - وإن كان قد
وثقه بعضهم؛ فإنه - مع كون توثيقه في نفسه لين كقول بعضهم: "ما أرى به
بأساً" - قد ضعفه الجمهور، بل قال النسائي:
"ليس بثقة". وقال ابن معين:
"لا يسوى فلساً ". وقال ابن حبان في "الضعفاء" (١/٣٤٢) :