٦١٨٠ - (يَا أَكْثَمُ! اغْزُ مَعَ غَيْرِ قَوْمِكَ؛ يَحْسُنْ خُلُقُكَ، وَتَكْرُمْ عَلَى
رُفَقَائِكَ.
يَا أَكْثَمُ! خَيْرُ الرُّفَقَاءِ أَرْبَعَةٌ، وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُ مِائَةٍ، وَخَيْرُ
الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ، وَلَنْ يُغْلَبَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفاً مِنْ قِلَّةٍ) .
باطل.
أخرجه ابن ماجه (٢٨٢٧) ، وابن أبي حاتم في "العلل " (٢/٢٩٦) ،
وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٩٠/ ٩٥١) ، والقضاعي في "مسند الشهاب "
(٤/٢٢٤/١٢٣٦ و ١٢٣٨) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق " (٥/٢٠٠ - المدينة) من
طريق عبد الملك بن محمد الصنعاني: ثنا أبو سلمة العاملي (زاد القضاعي وابن
الجوزي وابن عساكر في رواية: وأبو بشر) عن الزهري عن أنس: أن رسول الله ﷺ
قال: لأكثم بن الجون الخزاعي: ... فذكره، وقال ابن أبي حاتم:
"قال أبي: أبو سلمة العاملي متروك الحديث، كان يكذب، والحديث
باطل". وأقره الحافظ العسقلاني في "الإصابة ". وقال ابن الجوزي:
"أبو سلمة هو: الحكم بن عبد الله بن خطاف، وأبو بشر هو: الوليد بن محمد
الموقري، وكلاهما ليس بشيء، قال الدارقطني: كان الحكم يضع الحديث، وقال
يحيى: الموقري كذاب ". وقال ابن عساكر:
"وأبو بشر هذا هو عندي: الوليد بن محمد الموقري البلقاوي، وخالفه
الخبائري".
ثم ساق إسناده إلى عبد الله بن عبد الجبار الخبائري: نا الحكم بن عبد الله بن
خطاف: نا الزهري عن سعيد بن المسيب عن عائشة: أن النبي ﷺ قال: